Geoff Ryan sy’n adrodd ar yr ymgyrchoedd sydd ar y gweill yn cefnogi ac yn gwrthwynebus tuag at ffoaduriaid yng Ngwesty Parc y Strade ger Llanelli.
Mae Llywodraeth Llafur Cymru wedi datgan bod Cymru yn Genedl Noddfa sy’n croesawu ffoaduriaid. Mae hynny’n rhywbeth i’w gymeradwyo a’i gefnogi. Mae’n sicr yn wahanol iawn i agwedd Llywodraeth Dorïaidd y Deyrnas Gyfunol a Keir Starmer. Fodd bynnag, mae digwyddiadau ger Llanelli yn dangos bod llawer o ffordd i fynd eto i wireddu’r weledigaeth hon.
Mae llywodraeth y Deyrnas Gyfunol wedi treulio llawer o amser ac egni yn ceisio cyfiawnhau ei pholisïau hiliol erchyll tuag at ffoaduriaid. A thu hwnt i’r paragraff hwn, byddaf yn defnyddio’r term ‘ffoaduriaid’ yn unig. Bathwyd y term cymharol ddiweddar ‘ceiswyr lloches’ oherwydd bod ‘ffoaduriaid’ yn awtomatig yn ysgogi’r teimlad o empathi, gobeithio undod gyda’r rhai sy’n ceisio lloches rhag erledigaeth a gormes. Mewn cyferbyniad, mae ‘ceiswyr lloches’ yn enwedig pan fydd ‘ffug’ yn ei ragflaenu wedi’i lunio er mwyn awgrymu bod y rhai sy’n ceisio lloches yn rhywbeth nad yw’n ‘ddiffuant’ ac er mwyn creu gelyniaeth tuag atynt, i annog pobl i’w hofni ac i orliwio’r niferoedd yn aruthrol. Yn hytrach na chydymdeimlo â’u sefyllfa mae pobl wedi cael eu hannog i wneud beth bynnag a allan nhw i atal ffoaduriaid rhag cael eu cartrefu ym Mhrydain. Dyna’n union sy’n mynd ymlaen yn y gwersyll protest y tu allan i Westy Parc y Strade yn Llanelli.
Mae’n rhyfedd braidd bod y protestiadau’n cael eu cynnal yng Ngwesty Parc y Strade o ystyried bod llywodraeth y Deyrnas Gyfunol yn dweud wrthym yn gyson eu bod am symud ffoaduriaid allan o westai er mwyn arbed arian. Yr opsiwn sydd orau ganddyn nhw yw eu halltudio i Rwanda neu unrhyw le arall sy’n fodlon derbyn llwgrwobrwyon i gymryd ffoaduriaid. Gan fod y Llys Apêl wedi gwneud hynny’n amhosib ar hyn o bryd yna’r opsiwn nesaf a ddewisir gan y Torïaid yw cartrefu ffoaduriaid ar gychod camlas oddi ar arfordir Prydain. Mae hynny hefyd wynebu rhwystrau; gydag Undeb y Brigadau Tân yn dadlau bod y Bibby Stockholm, sydd wedi’i hangori oddi ar Portland, Dorset, yn fagl marwolaeth bosibl, gyda chymariaethau â Thŵr Grenfell. Honnodd y Torïaid fod gwrthwynebiad Undeb y Brigadau Tân i’r cynllun yn rhan o gynllwyn gan y Blaid Lafur i barhau i roi cartref i bobol mewn gwestai. Ac eto, yr un llywodraeth Dorïaidd sydd wedi dewis cartrefu rhwng 207 a 241 o ffoaduriaid, wedi’u gwasgu i 77 o ystafelloedd, yng Ngwesty Parc y Strade.
Mae Gwesty Parc y Strade yn westy pedair seren ym mhentref Ffwrnais ar gyrion Llanelli, lleoliad poblogaidd ar gyfer derbyniadau priodas yn ogystal â lletya sba. Mae’r holl gynlluniau priodas wedi’u canslo ers hynny (dwi’n gwybod am un fenyw ifanc sydd wedi gorfod aildrefnu ei phriodas ar fyr rybudd), ac mae pob un o’r 95 aelod o staff wedi’u diswyddo. Felly, os bydd ffoaduriaid yn cael eu symud o’r diwedd i Westy Parc y Strade ni fyddan nhw’n symud i mewn i westy moethus sy’n cael ei redeg gan staff croesawgar sydd wedi’u hyfforddi’n dda.
Bydd y ganolfan sy’n dal ffoaduriaid yn cael ei rheoli gan Clearsprings Ready Homes ar ran y perchnogion, Sterling Woodrow. Yn ôl cylchgrawn dyddiol OpenDemocracy a gyhoeddwyd ar 28ain Gorffennaf, cyhuddwyd Clearsprings o ‘drin mudwr fel caethwas’. Mewn gwirionedd, gwnaed dwy ran o dair o’r cwynion i linell gymorth Migrant Help y Swyddfa Gartref am westai a reolir gan Clearsprings Ready Homes. Mae’r honiadau hyn yn cynnwys plentyn yn cael ei adael allan yn yr oerfel ac aflonyddu rhywiol, yn ogystal â chwynion am hiliaeth, aflonyddu a gwahaniaethu. Yn y flwyddyn a ddaeth i ben ar 31 Ionawr 2022 gwnaeth Clearsprings elw o £28,012,487, gyda’i 3 chyfarwyddwr yn rhannu difidendau o bron i £28 miliwn.
Mae’r gwrthwynebiad i’r cynllun wedi dod o ffynonellau a safbwyntiau gwahanol iawn:
- Cyngor Sir Caerfyrddin (sy’n cael ei redeg gan Blaid Cymru),
- Cyngor Llanelli, Aelod Seneddol San Steffan Llafur Nia Griffith a’r Aelod Llafur o’r Senedd Lee Waters, Cyngor Ffoaduriaid Cymru, Sefyll yn erbyn Hiliaeth
- Preswylwyr Lleol
- Y dde eithaf: Llais Cymru a Gwladgarol Amgen
Mae Cyngor Sir Caerfyrddin wedi mynegi pryderon am gartrefu cymaint o ffoaduriaid mewn un lle. Mae’n well gan y cyngor setlo ffoaduriaid ledled Cymru. Methodd y Cyngor mewn her gyfreithiol i atal y gwesty rhag cael ei ddefnyddio i gartrefu ffoaduriaid ond dim ond dadlau ynghylch technegoldeb cyfreithiol (newid defnydd y gwesty) yn hytrach na herio’r holl resymeg o gau pobl sydd wedi ffoi rhag rhyfeloedd a gormes. Roedd gan Gyngor Ffoaduriaid Cymru farn debyg am wrthwynebiad i gartrefu cymaint o ffoaduriaid mewn un lle.
Yn ogystal, cododd cyngor Llanelli faterion ynghylch yr effeithiau ar wasanaethau lleol yn sgil cyflwyno nifer fawr o bobl ar un adeg, a fyddai’n cynyddu poblogaeth Ffwrnais tua 50% ar unwaith. Er bod gwrthwynebiad i’r cynllun gan Nia Griffith i’w groesawu, efallai y byddai’n gwneud yn dda i fyfyrio ar yr effaith y gallai ei chefnogaeth gyhoeddus i NATO a’i hymyriadau milwrol yn ei chael ar yr angen i ddegau o filoedd o bobl ffoi o’u cartrefi a cheisio lloches ym Mhrydain.
Er nad oes gan Lywodraeth Cymru gyfrifoldeb am bolisi ffoaduriaid, maen nhw wedi datgan yn glir eu gwrthwynebiad i’r polisiau hyn gan lywodraeth y Deyrnas Gyfunol. Yn ôl yr arfer llwyddodd y Llywodraeth Dorïaidd i osgoi atebolrwydd i Senedd Cymru, Llywodraeth Cymru a phobl Llanelli.
Mae Sefyll yn Erbyn Hiliaeth wedi bod yn rhagorol wrth drefnu undod â ffoaduriaid. Maen nhw’n glir bod croeso i ffoaduriaid yng Nghymru, yn Sir Gaerfyrddin ac yn Llanelli ac maen nhw wedi gwrthwynebu’n gyson ymdrechion y dde eithafol i ddefnyddio’r mater i recriwtio a dylid eu llongyfarch ar eu gwaith penderfynol.
Mae trigolion lleol wedi mynegi gwrthwynebiad mewn gwahanol ffyrdd. I rai, y prif fater yw’r effaith y bydd mewnlifiad mor fawr yn ei chael ar wasanaethau sydd eisoes yn ei chael hi’n anodd: sut y bydd ysgolion yn ymdopi, a fydd hi’n anoddach fyth gweld meddyg teulu. Mae’r rhain yn bryderon cwbl ddilys, yn wir yn bryderon dilys pryd bynnag y bydd cynnydd sydyn yn y boblogaeth mewn ardal. Yn fy mhentref fy hun mae cryn wrthwynebiad i gynlluniau ar gyfer ystâd dai newydd heb ddarpariaeth ar gyfer ymdrin â chynnydd mewn traffig ar ffordd sydd eisoes yn brysur, lle bydd plant yn mynd i’r ysgol gan fod yr ysgol bresennol eisoes wedi’i hymestyn y tu hwnt i gapasiti, sut y bydd pobl yn cael apwyntiad yn y feddygfa leol pan fo’r boblogaeth bresennol yn ei chael hi bron yn amhosibl gwneud hynny yn barod. Mae’r rhain i gyd yn bryderon cwbl ddilys i drigolion Ffwrnais.
Mae’r protestwyr lleol hefyd wedi eu cythruddo am y methiant llwyr y Swyddfa Gartref a Llywodraeth y DU i ymgynghori â nhw. Mae hwn yn bryder a rennir gan Lywodraeth Cymru, Cyngor Sir Caerfyrddin, Cyngor Llanelli, a chafodd pob un ohonyn nhw eu hanwybyddu’n llwyr gan Sunak, Braverman a’r lleill.
Fodd bynnag, er gwaethaf eu honiadau nad ydyn nhw’n hiliol, heb os, mae arwyddion hiliol, llafarganu hiliol a barn hiliol wedi’u mynegi yn y gwersyll piced a phrotest y tu allan i’r gwesty. Mae ‘Welsh Lives Matter’ yn slogan hiliol yn y cyd-destun hwn oherwydd ei fod yn awgrymu nad oes ots am fywydau ffoaduriaid. Nid oedd ‘Black Lives Matter’ erioed yn awgrymu nad oedd bywydau pobl eraill o bwys ac eithrio ym meddyliau gwirion hiliol, ffasgwyr a’u hymddiheurwyr: roedd yn ymateb i gymdeithas, ac yn enwedig i heddlu, yr oedd bywydau du yn werth sylweddol llai iddyn nhw na rhai pobl wyn.
Mae adroddiadau bod rhai o’r protestwyr wedi awgrymu y dylai siopau lleol wrthod gwasanaethu ffoaduriaid. Beth yw hynny os nad hiliaeth a senoffobia? Neu sylwadau fel ‘gadewch i’r rhai sy’n gwneud penderfyniadau eu cymryd nhw i mewn’. Nid sylwadau gan bobl sy’n croesawu ffoaduriaid yw’r rhain. Maen nhw’n sylwadau gan bobl sydd ddim eisiau ffoaduriaid yng Ngwesty Parc y Strade nac yn unman arall o ran hynny. Yn Llanelli mae’r gwrthwynebiad i ffoaduriaid fel y cyfryw yn amlwg yn uwch nag yn Tees Port neu Portland lle mae pobl leol wedi gwrthwynebu defnyddio cychod camlas fel rhywbeth cwbl anaddas i fodau dynol a mynegi empathi â ffoaduriaid.
Ac mae’r dde eithafol wedi bod yn weithgar yn y gwersyll. Yn gynharach eleni daeth ymgais Patriotic Alternative i godi casineb yn erbyn hostel i ffoaduriaid yn Llanilltud Fawr i ben gyda methiant llwyr pan oedd llawer mwy o bobl leol ar y strydoedd na nhw. Daeth cefnogaeth i’r ymgyrch o blaid ffoaduriaid gan Clwb Pêl-droed Llanilltud Fawr, grwpiau ffydd lleol, caffis lleol a siopau crefft, a DJ lleol ymhlith eraill. Daeth ail ymgais gan y ffasgwyr i orymdeithio yn Llanilltud Fawr i ddim hefyd.
Yn Llanelli mae’r drwg weithredwyr ‘Llais Cymru’ wedi bod yn rhan o sefydlu’r gwersyll protest y tu allan i’r gwesty. Fel y mae Far Right Watch Wales wedi’i adrodd mae ymgyrchwyr asgell dde eithafol wedi bod yn rhan o grŵp Facebook SOSPAN (Save Our Stradey Park and Neighbourhood). Nid yw holl drigolion lleol Ffwrnais wedi croesawu ymwneud y dde eithafol, gyda llawer yn tynnu’n ôl o SOSPAN. Cafwyd gwrthwynebiad cryf gan y canwr gwerin o Gymru Dafydd Iwan i’r canu o’i anthem gynhyrfus Yma O Hyd (sydd bellach yn gysylltiedig yn agos â thîm Pêl-droed Cymru) gan brotestwyr asgell dde yn y gwersyll.
Fodd bynnag, mae ymwneud ‘Llais Cymru’ a’r ‘Patriotic Alternative’ yn fygythiad difrifol i unrhyw ffoaduriaid sy’n cael eu symud i’r gwesty. Maen nhw wedi llwyddo i gael rhywfaint o gefnogaeth yn Llanelli, yn anad dim oherwydd bod cymaint o nonsens am ffoaduriaid yn cael ei ledaenu gan y cyfryngau a gwleidyddion adain dde (gan gynnwys llawer o’r Blaid Lafur Seneddol a’i chefnogwyr) ac, wedi hynny, yn cael ei gredu gan lawer o bobl. Maen nhw wedi cael eu cynorthwyo gan obsesiwn ‘Stop the Boats’ Rishi Sunak sy’n cyd-fynd â’r hyn y mae’r dde eithafol yn ei honni.
Mae yna gred gyffredinol bod Prydain yn gartref i nifer enfawr o ffoaduriaid a’i bod wedi cymryd llawer mwy o ffoaduriaid i mewn na’r rhan fwyaf o wledydd eraill. Mae’n debyg ein bod ni’n hawdd i’w chyrraedd o gymharu â gwledydd eraill. Nid oes unrhyw damed o wirionedd yn y straeon hyn.
Mae mwyafrif helaeth y ffoaduriaid i’w cael mewn gwledydd tlawd sy’n ffinio â’r wladwriaeth y gwnaethan nhw ffoi ohoni hi. Nid yw’r Deyrnas Gyfunol hyd yn oed yn dod yn agos at gyrraedd y 25 uchaf. Mae Twrci, gyda dros 3.6 miliwn, yn glir â mwy o ffoaduriaid nag unrhyw wladwriaeth arall. O 2022 ymlaen, roedd yr Almaen, Rwsia, Gwlad Pwyl, Ffrainc, Tsiecia, yr Eidal, Sweden a Sbaen, o leiaf, i gyd yn croesawu llawer mwy o ffoaduriaid na’r Deyrnas Gyfunol. Ar wahân i’r Unol Daleithiau mae’r holl daleithiau eraill sy’n gartref i nifer fawr o ffoaduriaid yn rhannau tlotaf y byd – Affrica, Asia ac America Ladin.
Mae hyn hyd yn oed yn fwy yn wir pan fydd cyfran y nifer o ffoaduriaid o gymharu â phoblogaeth gwladwriaeth yn cael ei gymryd i ystyriaeth. Yr unig wledydd Ewropeaidd yn y 10 Uchaf yw Montenegro (5.2%) a Tsiecsia (4.2%), ac yn y ddau achos, bron Wcrainiaid yn unig yw’r ffoaduriaid dan sylw. Mae’r ddau ymhell y tu ôl i Libanus (22% o gyfanswm y boblogaeth). Ffigur y Deyrnas Gyfunol yw 0.54%, un o’r isaf yn y byd.
Yn groes i’r gred gyffredin nid yw ffoaduriaid yn cymryd ‘ein’ swyddi. Ni chaniateir iddyn nhw weithio tra’n aros i’w cais am statws ffoadur gael ei brosesu. Efallai bod ganddyn nhw sgiliau defnyddiol, y mae dirfawr eu hangen yn aml, fel gweithwyr iechyd proffesiynol neu beirianwyr, ond ni chaniateir iddyn nhw roi’r sgiliau hynny ar waith. Yn lle hynny, mae’n rhaid iddyn nhw fyw ar £5.84 y dydd tra’n byw yn aml mewn amodau echrydus. Amodau sy’n mynd i waethygu os caiff y Torïaid eu ffordd.
Unwaith y byddan nhw’yn cael statws ffoadur nid dyma ddiwedd eu problemau. Ar ôl cael statws fel ffoadur, dim ond 28 diwrnod sydd gan ffoaduriaid i ddod o hyd i lety a gwneud cais am fudd-daliadau prif ffrwd cyn iddyn nhw gael eu troi allan o lety ffoaduriaid. Nid yw’n syndod bod llawer yn dod yn ddigartref ar hyn o bryd.
Mae honiadau hefyd nad ffoaduriaid yw mwyafrif llethol y rhai sy’n ceisio lloches ond ‘ymfudwyr economaidd’. Ond onid ffoaduriaid rhag tlodi difrifol ydyn nhw, tlodi y mae cyfalafiaeth y gorllewin yn bennaf gyfrifol amdano fe? Oni wnaeth gwladwriaethau cyfalafol y gorllewin oresgyn eu gwledydd ac ysbeilio eu hadnoddau? Ac onid cyfalafiaeth y gorllewin sy’n bennaf gyfrifol am y tanau a’r llifogydd ofnadwy sy’n dinistrio rhannau helaeth o’r blaned ar hyn o bryd?
Tlodi (a nawr bygythiad cwymp ecolegol) yn aml fu’r grym y tu ôl i bobl sy’n dewis mudo o’r wlad lle digwyddodd iddyn nhw gael eu geni, ar hap, i rywle gyda cyfleoedd gwell iddyn nhw eu hunain a chenedlaethau’r dyfodol. Symudodd pobl wyn o Ewrop i’r Americas, i rannau o Affrica, i Asia ac Awstralasia oherwydd eu bod yn credu y bydden nhw’n cael gwell dyfodol yno. Yn y 19eg ganrif symudodd teulu fy ngwraig o Brydain i Seland Newydd. Tua diwedd yr 20fed ganrif, symudodd i Lundain. Felly, a yw hi’n fewnfudwr i Brydain o Seland Newydd neu a yw hi’n alltud o Brydain sy’n dychwelyd adref? Pam y dylai pobl gael eu gorfodi i aros yn y darn bach hwnnw o’r byd y cawsan nhw eu geni ynddo fe a pheidio â phrofi gwledydd eraill, diwylliannau eraill?
Fel ecososialydd rwy’n credu’n gryf y dylai pobl gael yr hawl i fyw ble bynnag y mynnan nhw. Rwyf hefyd yn credu’n gryf bod gan weithiwr yng Nghymru biliwn o bethau yn gyffredin â gweithiwr yn Afghanistan, Albania, Algeria, Bangladesh, Barbados a Bwlgaria – yr holl ffordd i Yemen, Zambia a Zimbabwe. Ond y nesaf peth i ddim mewn cyffredin â chyfalafwr, pa mor Gymreig bynnag ydyn nhw.
Fel y dywedodd Karl Marx: Gweithwyr Holl Wledydd y Byd, Unwch.